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关于奇门格式要全盘商议统局辨证，在充分了解分析了遐迩、快慢和旺相休囚，虚实、空一火等一系列展望参断及辨证智商之后，再对事物的成败得失细目应期，也即是凶或吉究竟应在哪年、月、日、时。
奇门断应期的智商，古籍中如《奇门法窍》提供了一些可供咱们模仿：
奇门一盘，星门生克，奇仪福祸，天然是细见识，然而应验的年、月、日、时，事情的遐迩或应年、月，或应日、时，从星门奇仪衰旺而断，须神而明之，不行执泥。
先定地支，后配天干，得干支的智商，只在正时细目。
假如甲子值符加离九宫，为子午相冲，子与丑合，应验应当在丑年、月、日、时；
甲午值符加坎一官，是子午相冲，午与未合，势必应在未日；
甲寅值符加坤二宫，为寅申相冲，寅与亥合，应验在亥日；
甲申值符加艮八宫，亦然寅申相冲，已与申合，应验在巳日；
甲辰值符加乾六宫，亦然辰戌相冲，辰与酉合，应验在酉日。
这是值符相冲法，定支亦然如斯。
甲戌值符加坤二宫，为戌刑未，卯与戌合，应验在卯日；
甲子值符加震三宫，为子刑卯，子与丑合，应验在丑日；
甲寅值符加巽四官，为寅刑已，寅与亥合，应在亥日；
这是值符相刑法，定支亦然如斯。
值符落在旬空，必以出旬结论。
假如甲子旬中空戌亥，是加在乾六宫，势必应在戌、亥日，因为戌、亥为重，阳与阳比，阴与阴比，这是旬空法，定支亦然如斯。
要是既不冲、又不刑、又不空，结论时必须看天盘六仪所带的地支来定支，也照顾冲合，逢冲以其合定支，逢合以其冲定支。
天盘所带的地支又不冲、又不对，以星、门生克来细目，生逢诞辰，克逢克日，应验有先后的永别，符应主先，使应主后。
对奇门格式，在分析了遐迩、快慢和旺相休囚之后，终末一步即是对事物的成败得失细目应期，也即是达成的年、月、日、时。
一、对奇门格式依据天、地、东说念主、神、主客动静景色以及生克制化，旺相休囚废中分析，领先判定事物姿色、东说念主事看成是用神到位的，朝上的，不错得手的轨迹。
诸如升学、婚配、使命、职务、求财跨越、谒见齐能得手或疾病能愈等，则可按远、慢断年、月，近、快断日时的原则，用下例智商来定应期：
1. 以用神旺相，应时之时为应期。
2.用神生助者，生助之时为应期。
3.用神须克制者，以克制之时为应期。
4. 用神旬空者，以填实或冲实之时为应期。
5. 用神东说念主库者，以冲库之时为应期。
6. 用神逢刑、冲者，以相合之时为应期。
7. 马星应时或被冲之时为应期。
8. 值使门落宫或时干落官，该宫所含的数，经常是事物、东说念主事、看成、状态成败的期限，值使门或时干落宫所临之干，巧合亦然应期。
二、对奇门格式依据天、地、东说念主、神、主客、动静状态以及生克制化，旺相休囚废中分析，判断事物、东说念主事、物状、看成是用神不牛逼、不到位、下落的、破碎的、失败的轨迹。
诸如，升学、官职、求财、恋爱、婚配、见贵等齐不得手者，或重病不愈者之应期，也应按远、慢断年、月，快、近断日、时的智商与原则，以下例之智商断之。
1. 用神休、囚、死废、墓、绝之时为应期。
2. 用神受克制之时为应期。
3. 用神旬空死绝以填实之时为应期。
4. 用神被合者，以刑、冲之时为应期，用神逢刑、冲者，以相之时为应期。
5.马星应时或破冲之时为应期。
6. 值使门或时干落宫，该宫所含的数，经常是事物成败的期限，值使门或时干落宫所临之干，巧合亦然应期。
三、对奇门格式依据天、地、东说念主、神、主客、动静状态以及生克制化生助中分析判断事物、东说念主事、物状、看成之用神轨迹。
1. 字据用神的旺相休囚废墓绝，所处宫位是内盘或外盘，是伏呤或是反呤来判断应期的遐迩、快慢、远慢断年、月，近快断日、时。
2. 先以值符定应期，后以值使定应期。要是六甲值符定应期，刑冲者以合为应期。
3. 日支、时支三合世界为应期，日支时支刑冲克害为应期。
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四、在奇门格式推演中，甲与庚是奇门演局中最主要矛盾，一切以此张开演变。
甲是统率、主题、魁首、庚是害甲之神，也称为间隔之神，庚暗示事物、状态、东说念主事等事体受阻的主要代表瑰丽。
凡分析与辨证问题要用一分为二，对立和洽的辨证法，也即是阴中有阳，阳中有阴，好中有坏，坏中有好，是对什么事而言的。
善事、吉事、朝上的、得意的、得手的、运动的有庚就变为间隔之神而凶，而丧事、赖事、需要欺压的，遭受庚，天然就成为善事，稳固之神而为吉。
是以凡需破获，壅塞，欺压，如刑侦破案，持捕逃犯，找寻走失的行东说念主、寻找丢失的钱物等定应期的智商就要用庚格的智商。
1. 庚临年、月、日、时干，即天盘为庚，地皮为年干、肝、日干、时干者。一般情况下，奇门格式出现年格者，暗示畴昔刑侦可破案，逃犯能持获，行东说念主能找回，失物不错找到，出现月格、当月内为应期；出现日格者，当日内为应期；出刻下格者，其时内即为应期。
2. 要是没出现以上情况，日干为用神者，可按阴日看庚上之干、阳日看庚下之干为应期。
3.要是莫得上边所出现之庚格，用神是时干者，则不错字据时干所临九星来用另一种庚格法定应期，即时干临阴星，看庚上之干、时千临阳星，看庚下之干为应期。
在上述庚格智商中，一般情况下，空一火不为格，乙庚合不为格。也即是说，要是庚格场所某一宫大色网逢空一火，这个庚格就不树立了，就不起作用了。
要是庚格场所某一宫，乙与庚同期出咫尺天盘之上或地皮之上，由于庚与乙合，贪合忘克，就难以证据它的阻扰作用是以庚格失效